سفارشات امام به شيعيانش

امام رضا (ع) به بزنطي سفارش کرد که: «از دشمني با مردم بر حذر باش. ما اهل بيت خانداني هستيم که به آناني که رابطه‏شان را با ما قطع کرند مي‏پيونديم و به کسي که به ما بدي کند، خوبي مي‏کنيم. و به خدا از اين طريق نتيجه‏ي خوب مي‏بينيم.» [1] . 

امام (ع) به ابراهيم بن ابي‏محمود فرمود: «اي ابي‏محمود! وقتي مردم راست و چپ را انتخاب کردند. تو راه ما را انتخاب کن؛ زيرا هر کس به ما بپيوندد ما به او مي‏پيونديم». [2] . 

اين حديث لزوم پيروي و تبعيت از ائمه عليهم‏السلام و اقتدا به روش آنها را نشان مي‏دهد. 

امام رضا (ع) اصحابش را به مساوات بين غني و فقير در سلام سفارش مي‏کرد و مي‏فرمود: «هر کس مسلمان بينوايي را ديدار کند و به او به گونه‏اي که به توانگران سلام مي‏کند، سلام نگويد، در روز رستاخيز خداوند را در حالي که بر او خشمگين است ديدار خواهد کرد.» [3] . 

امام (ع) در اين حديث، مفهوم زيبايي از اخلاق اصيل اسلامي به دست مي‏دهد و هر مسلمان بايد که در رفتار خود با برادر مسلمانش آن را رعايت کند. به راستي اسلام از لحاظ نظام اخلاق فردي و رفتاري که آحاد مردم بايد به يکديگر داشته باشند، بي مانند و ممتاز است. در اين نظام، مالدار به سبب مالش بر نادار و بي چيز برتري و امتياز ندارد و همه‏ي مسلمانان در سايه‏ي اسلام برابر و يکسانند. 

امام (ع) دوستانش را به لبخند زدن به صورت مؤمن تشويق مي‏کرد و مي‏فرمود: «کسي که به صورت برادر مؤمن خود لبخند بزند، خداوند براي او حسنه‏اي مي‏نويسد و کسي که خدا برايش حسنه بنويسد او را عذاب نمي‏کند.» [4] . 

حارث بن دلهاث از پدرش از امام رضا (ع) نقل نموده است که حضرت فرمودند: «ان الله عزوجل أمر بثلاثة مقرون بها ثلاثة اخري أمر بالصلاة و الزکاة، فمن صلي و لم يزک لم يقبل منه صلاته؛ و أمر بالشکر له و للوالدين، فمن لم يشکر والديه لم يشکر الله، و أمر باتقاء الله و صلة الرحم، فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عز و جل. [5]  (خداوند به سه چيز امر فرموده است مشروط بر اين که با سه چيز ديگر مقرون باشد. امر به نماز را به زکات مقرون فرموده که هر کس نماز بخواند و زکات ندهد نمازش قبول نخواهد شد و به سپاسگزاري از خويش و والدين امر فرموده که هر کس از پدر و مادرش تشکر و سپاسگزاري نکند، خداوند را شکر نکرده است و امر به تقوي را به صله‏ي رحم مقرون نموده است که هر کس صله رحم نکند در واقع تقوي نداشته است و خدا را پرهيزگار نيست). 

پی نوشته ها :

[1] وسائل الشيعه، ج 4، ص 1129.

[2] همان، ج 18، ص 92.

[3] همان، ج 8، ص 442.

[4] همان، ص 483.

[5] عيون اخبار الرضا، ج 1، ص 196.