نمونه‏ هايي از کردار و رفتار امام رضا

>عبادت و بندگي

>سجده‏هاي طولاني

>عبادت امام هشتم در زندان سرخس

>تلاوت قرآن

>نماز اول وقت در همه حال

>بي‏ اعتنايي حضرت رضا به شيعه‏نماها

 

 

عبادت و بندگي

امام رضا عليه‏السلام همچون پدر و اجداد پاکش، همواره قبل از هر چيز و بعد از هر چيز، بنده‏ي خالص خدا بود، و همه چيز را در خط بندگي خدا دنبال مي‏کرد، و در پرتو همين بندگي به ارزشهاي والاي انساني و مقامهاي بلند معنوي دست يافت، زهد و عبادت او، راز و نياز و مناجات و سجده‏هاي طولاني او، نشان مي‏داد که دلداده‏ي خدا است و رابطه تنگاتنگ عاشقانه با ذات پاک خدا دارد، براي روشن شدن اين مطلب، نظر شما را به نمونه‏هاي زير جلب مي‏کنم: 

 

 سجده‏هاي طولاني

يکي از همراهان حضرت رضا عليه‏السلام در سفر خراسان مي‏گويد: به روستايي رسيديم، آن حضرت به نماز ايستاد، به سجده رفت آن را طول داد، شنيدم با کمال تواضع در سجده مي‏گفت: 

لک الحمد ان اطعتک...: 

«خدايا اگر تو را اطاعت کنم، حمد و سپاس مخصوص تو است، و اگر نافرماني کنم حجت و عذري برايم نخواهد بود، من و ديگران در احساس تو شرکتي نداريم، اگر به راه خطا رفتم، معذور نيستم، اگر نيکي به من رسد از جانب تو است، اي خداي بزرگوار، مردان و زنان با ايمان را در مشرق و مغرب در هر کجا که هستند بيامرز.» [1] .

عبدالسلام هروي مي‏گويد: وقتي که امام رضا عليه‏السلام به سناباد رسيد، در خانه‏ي حميد بن قحطبه به نماز ايستاد و پس از نماز به سجده رفت، شمردم پانصد بار گفت: سبحان الله. يعني: «خداوند از هرگونه عيب و نقص، منزه است.» [2] .

رجاء بن ضحاک سرپرست مأمورين آوردن امام رضا عليه‏السلام از مدينه به خراسان، ضمن بيان مشروحي از عبادات شبانه‏روزي امام رضا عليه‏السلام در مسير راه، مي‏گويد: 

فو الله رأيت رجلا کان اتقي لله تعالي منه، و لا اکثر ذکرا لله في جميع اوقاته منه، و لا اشد خوفا لله عزوجل منه: 

«سوگند به خدا مردي را نديدم که با تقواتر از حضرت رضا عليه‏السلام باشد، و در همه‏ي ساعات بيشتر از او به ياد خدا باشد، و بيشتر از او از خدا بترسد.» [3] .

ابراهيم بن عباس در ضمن شرح حالات امام رضا عليه‏السلام مي‏گويد: اکثر شبها از آغاز تا بامداد، به عبادت و مناجات با خدا اشتغال داشت، بسيار روزه مي‏گرفت، و روزه سه روز در هر ماه را ترک نمي‏کرد، و مي‏فرمود: «سه روز روزه گرفتن در هر ماه، معادل روزه گرفتن همه روزهاي سال به حساب مي‏آيد.» [4] .

 

 

عبادت امام هشتم در زندان سرخس

از بعضي از روايات استفاده مي‏شود که امام هشتم حضرت رضا عليه‏السلام مدتي در شهر سرخس، زنداني و تحت نظر بوده است از جمله: 

اباصلت هروي مي‏گويد: در سرخس به کنار خانه‏اي که امام هشتم عليه‏السلام در آن زنداني بود رفتم، از زندانبان اجازه خواستم تا با امام ملاقات کنم. 

آنها گفتند: «نمي‏تواني با امام ملاقات کني!» 

گفتم: چرا؟ 

گفتند: امام رضا عليه‏السلام نوعا شبانه‏روز مشغول نماز است و در يک شبانه‏روز هزار رکعت نماز مي‏خواند، فقط ساعتي در آغاز روز، و قبل از ظهر، و ساعتي هنگام غروب، نماز نمي‏خواند، ولي در اين ساعات نيز در محل نماز خود به مناجات و راز و نياز با خدا، اشتغال دارد.... [5] .

 

 

تلاوت قرآن

رجاء بن ضحاک مي‏گويد: امام رضا عليه‏السلام شبها بسيار تلاوت قرآن مي‏کرد، هنگامي که به آيه‏اي مي‏رسيد که در آن سخن از بهشت و دوزخ به ميان آمده بود، گريه مي‏کرد، و از درگاه خدا تقاضاي بهشت مي‏نمود، و مي‏گفت: پناه مي‏برم به خدا از آتش دوزخ. [6] .

آن حضرت در سه روز يک بار تمام قرآن را تلاوت مي‏کرد، و مي‏فرمود: «اگر خواسته باشم که در کمتر از سه روز، قرآن را ختم کنم مي‏توانم، ولي هرگز هيچ آيه‏اي را نخواندم مگر اينکه در معني آن انديشيدم، و درباره‏ي اينکه آن آيه در چه موضوع و در چه وقت نازل شده فکر کردم، از اين رو هر سه روز، همه‏ي قرآن را تلاوت مي‏کنم.» [7] .

 

 نماز اول وقت در همه حال

در يکي از اين مجالس مناظرات امام رضا عليه‏السلام، «عمران صابي» که از فحول دانشمندان بود، در مجلس حاضر شد و در حضور مأمون درباره‏ي توحيد خدا، با امام رضا عليه‏السلام به بحث پرداخت، هر سؤالي که مطرح مي‏کرد، امام با استدلال محکم، جواب او را مي‏داد، بحث و مناظره به اوج خود رسيده بود و کاملا داغ شده بود، در همين هنگام وقت ظهر فرارسيد. 

امام رضا عليه‏السلام هماندم به ياد نماز افتاد و به مأمون فرمود: 

الصلاة قد حضرت: 

«وقت نماز فرارسيد.» 

عمران صابي گفت: 

يا سيدي لا تقطع علي مسألتي فقد رق قلبي: 

«اي آقاي من! دنباله‏ي بحث و بررسي و پاسخ به سؤال مرا قطع نکن (بنشين بعد از پايان بحث، براي نماز برو)، همانا دلم سوخت و فروريخت.» 

امام رضا عليه‏السلام (تحت تأثير احساسات عمران صابي قرار نگرفت، و نماز اول وقت را فداي بحث و بررسي نکرد و) با کمال قاطعيت فرمود: 

نصلي و نعود: 

«نماز را انجام مي‏دهيم و بازمي‏گرديم.» 

امام رضا عليه‏السلام با همراهان برخاستند، و نماز را خواندند، و پس از نماز به همان مجلس بازگشته و به بحث و بررسي ادامه دادند. [8] .

 

 

بي‏اعتنايي حضرت رضا به شيعه‏نماها

جمعي از شيعيان، در آن هنگام که امام رضا عليه‏السلام در خراسان بود، از بلاد دور، به خراسان رفته تا به محضر امام رضا عليه‏السلام برسند، اين گروه در عين آنکه شيعه بودند، به گناهاني آلوده بودند، آنها يک ماه در خراسان ماندند و هر روز دو بار به در خانه‏ي امام رضا عليه‏السلام مي‏آمدند ولي دربان اجازه‏ي ورود به آنها نمي‏داد، سرانجام آنها توسط دربان به امام رضا عليه‏السلام پيام دادند: «ما از راه دور آمده‏ايم اگر شما را ملاقات نکنيم، روسياه خواهيم شد، و هنگام مراجعت به وطن، در نزد مردم، شرمنده و سرافکنده مي‏گرديم، به ما اجازه ملاقات بده...» 

دربان پيام آنها را به امام رضا عليه‏السلام رسانيد، امام اجازه‏ي ورود به آنها داد، آنها گله کردند، امام رضا عليه‏السلام به آنها فرمود: «اينکه اجازه به شما ندادم، از اين رو است که شما ادعا مي‏کنيد شيعه حضرت علي عليه‏السلام هستيد، ولي دروغ مي‏گوييد، شيعه علي عليه‏السلام، حسن و حسين عليهماالسلام، و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و... بودند، شما مدعي هستيد که شيعه‏ي اميرمؤمنان علي عليه‏السلام هستيد، ولي در بيشتر اعمال، با آن حضرت مخالفت مي‏نماييد.... 

آنها هماندم استغفار و توبه‏ي حقيقي کردند، آنگاه امام با آغوشي باز، از آنها پذيرايي کرد و با آنها گرم گرفت، و به دربان فرمود: «آنها چند بار به در خانه‏ي ما آمدند؟» دربان عرض کرد: «شصت بار» امام به او فرمود: «اينک شصت بار نزد آنها بيا و بر آنها سلام کن، و سلام مرا به آنها ابلاغ نما.» دربان دستور امام رضا عليه‏السلام را اجرا نمود. [9] .

به اين ترتيب، امام رضا عليه‏السلام با به کار بردن يکي از مراحل عملي امر به معروف و نهي از منکر (روي‏گرداني)، آنها را ادب کرد.

پي نوشته ها :

[1] بحار، ج 49، ص 117.

[2] عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 137.

[3] همان مدرک، ص 180.

[4] همان مدرک، ص 184.

[5] بحار، ج 49، ص 170 - عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 183 و 184.

[6] عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 182.

[7] مناقب آل ابيطالب، ج 4، ص 360.

[8] عيون اخبار الرضا، ج 1، ص 172.

[9] اقتباس از بحارالانوار، ج 68، ص 158 و 159.