پاداش و برکات زيارت حضرت رضا
پاداش و برکات زيارت حضرت رضا
مؤلف گويد: ارزش و ثواب زيارت حضرت رضا عليهالسلام و زيارت معصومين ديگر عليهمالسلام به معرفت زاير نسبت به مقام معصوم و شرايط لازم ديگري که زايد بايد دارا باشد بستگي دارد زمان و مکان زيارت نيز در پاداش آن مؤثر است. در تعدادي از روايات ثواب و پاداش زايري که با معرفت به مقام امام و اعتقاد به وجوب اطاعت او، وي را زيارت نموده باشد، بهشت و نجات از سختيهاي قيامت و شفاعت آنان در قيامت و در بعضي هم نشيني با اولياي خدا در بهشت ذکر شده است.
در بعضي از روايات آمده است که ثواب و پاداش زيارت امام حسين عليهالسلام معادل نود حج و عمرهي رسول خدا صلي الله عليه و اله و اعتکاف و دعاي ملائکه و حفظ ايمان و گشايش در امور و.... ميباشد.
و ميتوان گفت: به طور کلي ارزش زيارت هر امام و يا شخص رسول خدا صلي الله عليه و اله و فاطمه زهرا عليهاالسلام به اعتبار شرايط زاير و شخصيت زيارت شونده است بنابراين زيارت يک مؤمن مخلص و شيعهي با تقوا نسبت به رسول خدا صلي الله عليه و اله از همه ارزشمندتر است و پس از آن زيارت اميرالمؤمنين و فاطمهي زهرا و امام حسن و امام حسين تا امام دوازدهم عليهمالسلام با توجه به مراتب شخصيت زيارت شونده ارزش و مقام ويژه خود را دارد.
البته روايات وارده در زيارت حضرت رضا عليهالسلام حساب ويژهاي دارد و در بعضي از روايات - چنان خواهد آمد - پاداش زيارت آن حضرت معادل يک ميليون حج و يا هزار عمرهي مقبوله و شفاعت همهي معصومين عليهمالسلام و پاداش يکصد هزار شهيد و مجاهد و صديق و حاج و معتمر ذکر شده است. و زيارت آن حضرت را از حج مستحبي نيز افضل دانستهاند.
در بعضي از روايات آمده است: «کسي که با معرفت آن حضرت را زيارت کند خداوند پاداش هفتاد هزار شهيد که در رکاب رسول خدا صلي الله عليه و اله به شهادت رسيده باشند را به او خواهد داد.»
در روايتي امام کاظم عليهالسلام - بعد ذکر مقام زوار ائمه معصومين عليهمالسلام - ميفرمايد: «الا ان اعلاهم درجة و اقربهم عبوة زوار قبر ولدي علي عليهالسلام» يعني آگاه باشيد که مقام و منزلت زوار پدرم علي بن موسيالرضا عليهالسلام نزد خداوند بالاتر از زوار ديگر است.
مؤلف گويد: شايد علت کثرت ثواب زيارت آن حضرت اين باشد که در زمان صدور اين روايات زايرين قبر مطهر امام رضا عليهالسلام فقط شيعهها بودهاند و آنان نيز در اثر دوري قبر آن حضرت کمتر به زيارت او ميرفتهاند و ساير فرق شيعه نيز که بيشتر در ايران ساکن بودهاند، مانند زيديه و جارودية و کيسانيه و فطحيه و اسماعيليه و.. به زيارت آن حضرت نميرفتهاند.
به همين دليل حضرت جواد عليهالسلام در پاسخ علي بن مهزيار که گفت: آيا زيارت حضرت رضا عليهالسلام افضل است يا زيارت حضرت سيد الشهدا عليهالسلام؟ فرمود: «زيارت پدرم افضل است؛ چرا که امام حسين عليهالسلام را همهي مردم زيارت ميکنند لکن پدرم را جز خواص از شيعه (دوازده امامي) زيارت نميکنند.»
اينک به بعضي از روايات که دربارهي زيارت حضرت رضا عليهالسلام وارد شده است اشاره ميکنيم.
1 - مرحوم علي ابراهيم قمي، معروف به صدوق،در کتاب عيون، با سند خود، از ياسر خادم نقل نموده که گويد: علي بن موسيالرضا عليهالسلام فرمود: «براي زيارت هيچ قبري بار سفر بسته نميشود جز براي زيارت قبور ما.»
سپس فرمود: «آگاه باشيد که مرا از روي ظلم به وسيلهي سم ميکشند و در سرزمين غربت مدفون ميشوم پس کسي که براي زيارت من بار سفر ببندد [و مرا زيارت کند] دعاي او مستجاب و گناهان او آمرزيده خواهد شد.»
2 - در همان کتاب، از حمدان ديواني، از حضرت رضا نقل شده که فرمود: «هر کس از راه دور به زيارت من بيايد من در روز قيامت در سه محل او را بازديد ميکنم و از وحشتها و سختيهاي قيامت نجاتش نميدهم:
1 - هنگاميکه نامههاي اعمال پرواز کند و به دست راست و يا چپ مردم داده شود.
2 - هنگام عبور از صراط.
3 - هنگام حضور در مقابل ميزان [عدل الهي].»
3 - در همان کتاب، از ابنعمارة، از امام صادق، از پدرانش، از اميرالمؤمنين عليهالسلام، از رسول خدا صلي الله عليه و اله نقل شده که فرمود: «زود باشد که پارهاي از تن من در زمين خراسان دفن شود، هيچ مؤمني او را زيارت نخواهد نمود جز آن که خداوند بهشت را براي او واجب و بدن او را بر آتش حرام ميفرمايد.»
4 - در همان کتاب، از علي بن فضال، از علي بن موسيالرضا عليهالسلام نقل شده که فرمود: «همانا در خراسان بقعه و سرزميني است که زماني محل رفت و آمد و ملائکه خواهد شد و ملائکه پياپي در آن نزول و صعود مينمايند تا زماني که نفخ صور شود و قيامت بر پاگردد.»
به آن حضرت گفته شد: اي فرزند رسول خدا! آن بقعه در کجا خواهد بود؟ حضرت رضا عليهالسلام فرمود: «آن بقعه در سرزمين توس ميباشد.»
سپس فرمود: «به خدا سوگند، آن بقعه باغستاني از باغستانهاي بهشت است و هر کس مرا در آن زيارت کند همانند آن است که رسول خدا صلي الله عليه و اله را زيارت نموده است و خداوند براي او ثواب هزار حج و هزار عمرهي مقبول خواهد نوشت و من و پدرانم در قيامت شفيعان او خواهيم بود.»
5 - در همان کتاب، از اباصلت هروي نقل شده که گويد: از حضرت رضا عليهالسلام شنيدم که فرمود: «به خدا سوگند، هيچ کدام از ما امامان نيست مگر آن که شهيد خواهد شد.» به آن حضرت گفته شد: اي فرزند رسول خدا! شما را چه کسي خواهد کشت؟ امام عليهالسلام فرمود:
«بدترين خلق خدا در اين زمان مرا به وسيلهي سم ميکشد و در شهر غربت و در خانه کوچکي دفن ميکند.»
سپس فرمود: «آگاه باشيد، هر کس قبر مرا در آن ديار غربت زيارت کند خداوند پاداش يکصد هزار شهيد و صديق و حاج و معتمر و مجاهد في سبيل الله را براي او خواهد نوشت و او در قيامت در درجات عاليه بهشتي هم نشين ما ميباشد.»
6 - در همان کتاب، از ابنفضال، از حضرت رضا عليهالسلام نقل شده که مردي از اهل خراسان به آن حضرت گفت: اي فرزند رسول خدا صلي الله عليه و اله! من رسول خدا را در خواب ديدم و به ياد دارم که به من فرمود: «چگونه خواهيد بود زماني که پارهاي از تن من و ستارهاي از ستارهگان من دفن شود؟ شما چگونه امانت من را نگهداري خواهيد نمود؟»
حضرت رضا عليهالسلام به او فرمود: «پارهي تن پيامبر خدا صلي الله عليه و اله و امانت و ستارهي آن حضرت من هستم که در سرزمين شما مدفون خواهم گشت. آگاه باشيد که هر کس مرا زيارت کند و حق مرا بشناسد و بداند که خداوند اطاعت مرا بر او واجب و مرا امام و پيشواي او قرار داده است من و پدرانم در قيامت شفيعان او خواهيم بود و هر کس ما شفيع او باشيم البته نجات خواهد يافت گرچه گناه جن وانس بر عهدهي او باشد.»
سپس فرمود: «پدرم، از جدم امام صادق، و او از پدرانش، از رسول خدا صلي الله عليه و اله نقل نمود که فرمود: هر کس مرا در خواب زيارت کند [خواب او صحيح است و] در حقيقت مرا زيارت نموده و ديده است؛ چرا که شيطان نميتواند به صورت من و يا فرزندان من و يا شيعيان آنان در آيد و همانا رؤياي صادقه جزئي از نبوت و پيامبري است.»
7 - در همان کتاب، از جابر جعفي نقل شده که گويد: من از وصي اوصيا و وارث علم انبيا، حضرت ابوجعفر باقر عليهالسلام، شنيدم که فرمود: «پدرم زينالعابدين، از پدر خود سيد الشهدا، و او از پدرخود اميرالمؤمنين، از رسول خدا صلي الله عليه و اله نقل نمود که آن حضرت فرمود: زود باشد پارهاي از تن من در سرزمين خراسان مدفون گردد، هيچ زاير پريشان و مصيبت زدهاي او را زيارت نميکند جز آن که خداوند پريشاني او را بر طرف خواهد نمود و هيچ گناهکاري نزد قبر او توبه نميکند جز آن که خداوند گناهان او را خواهد بخشيد.»
8 - در همان کتاب، از محمد بن سليمان نقل شده که گويد: من به حضرت جواد عليهالسلام گفتم: شخصي موفق به انجام حج تمتع واجب ميشود و پس از آن در مدينه به زيارت رسول خدا صلي الله عليه و اله ميرود و سپس نزد قبر پدرتان اميرالمؤمنين عليهالسلام ميرود و با معرفت به مقام او که حجت خدا و باب هدايت و رحمت اوست آن حضرت را زيارت ميکند و بعد از آن نزد قبر امام حسين عليهالسلام ميرود و آن حضرت را نيز زيارت ميکند و بعد از آن به بغداد ميرود و قبر موسي بن جعفر عليهالسلام را زيارت ميکند و سپس به شهر خود باز ميگردد و چون در سال بعد موسم حج ميرسد باز خداوند وسيلهي تشرف به حج را براي او فراهم ميفرمايد، آيا پس از انجام حج واجب باز در اين سال نيز به حج برود و يا به زيارت پدرتان علي بن موسيالرضا عليهالسلام در خراسان مشرف شود؟
امام جواد عليهالسلام فرمود: «آري، به خراسان برود و پدرم را زيارت کند که آن افضل خواهد بود و چه خوب است که آن را در ماه رجب قرار دهد.»
سپس فرمود: «لکن در اين روزها شما چنين نکنيد چرا که از ناحيهي سلطان (خليفه وقت)ما را بر آن ملامت و سرزنش ميکنند.
9 - در همان کتاب، از محمد بن ابينصر بزنطي نقل شده که گويد: از حضرت رضا عليهالسلام شنيدم که فرمود: «هيچ يک از دوستان من مرا با معرفت [به امامت] و حق من زيارت نميکند جز آن که روز قيامت من براي او شفاعت خواهم نمود.»
10 - در همان کتاب، از نعمان بن سعد نقل شده که گويد: اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب فرمود: «مردي از فرزندان من که نام او نام من است و نام پدر او موسي است در سرزمين خراسان مظلومانه او را مسموم ميکنند [و در آنجا مدفون ميگردد] پس هر کس در [دوران] غربت [قبر او] او را زيارت کند خداوند گناهان گذشته و آيندهي او را ميبخشد گرچه به اندازهي ستارگان آسمان و دانههاي باران و برگهاي درختان باشد.»
مؤلف گويد: به نظر ميرسد که علت تأکيد در زيارت حضرت رضا عليهالسلام و ثواب فراوان آن همان مسأله دوري قبر و غربت آن حضرت بوده که نوعا شيعيان و دوستان به زيارت آن بزرگوار نميرفتهاند و مخالفين و فرق ديگر شيعه - غير از اماميه - هم از روي عناد و تعصب از زيارت آن حضرت خودداري ميکردهاند. و الله العالم.